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作者正文
涵灵轩
小学一年级


加入时间: 2003/03/15
文章: 34

文章时间: 2003-4-14 周一, 下午2:27    标题: 拉萨——一段无法忘怀的情引用回复

拉萨——一段无法忘怀的情

说到西藏,很多人容易想起喜玛拉雅和拉萨,我也免不了。拉萨在我的生命里有两种情态:一,它是我的第一故乡,也就是我的出生地。二,它是在旅游热潮中倍受世人所关注,当然也是我想往之地。

到过西藏的人都说那里很美,没有到过西藏的人都说那里很神秘。究竟是喜玛拉雅山脉的雄峻,还是玛旁雍措的湛蓝;究竟是雪山草地的悠远,还是指向远方的遥遥远远的路;究竟是古寺里不息的诵经声,还是高原上深情的弦子,把我们的目光和心牵引……

踏着艰险的路进入西藏,你定当收获沉甸甸的情思,如梦、如诗、如初恋般的激动与纯真。这里离天更近,这里的空气绝对清新,这里的人们永远那么淳朴好客。在这里,你能找到雄壮、俊逸、逶迤、浩淼、粗犷、柔美……的景象,但你找不到更适合表达的载体。电影、电视、照片、诗歌、美文、画布,你就是把他们全用上,也不足以表现那数千年的历史,那各地迥异的民风,那碉楼与帐篷内外的故事,那令人心醉神迷的传说。

雨后的草原,彩虹用美丽的姿色为雪山增辉,一切都等着你用心灵再次聆听它们的声音。哺育藏民族的大地,生长着无数的羚羊、藏野驴、斑头雁,生长着参天大树、雪莲花和虫草,生长着《格萨尔王》的传说和永远的梦与诗歌。

无数的探险家、摄影家、作家用心灵感受着西藏,他们的眼睛和脚步开始在藏区大地上穿越。他们知道了康藏地区有慓悍的康巴汉子和嘉绒锅庄,他们知道了前藏的布达拉宫和后藏的扎什伦布寺;也许他们是从奔子栏出发,骑着骏马穿过香格里拉和西藏的江南到达拉萨;也许他们是从叶城驾驶着越野车,趟过死亡沟和狮泉河去瞻仰古格王朝残存的辉煌;也许他们是从雅鲁藏布江顺流而下,在莽莽原始森林中感受门巴人、珞巴人的奇风异俗和死亡之吻。真切感受迷迷茫茫的山和遥遥远远的路的真实。

能再次踏上我的降生之地,那将是不再遥远和令我高兴的一件事。
20多年的岁月一下子就象水钻进干旱的泥土一样转瞬即逝。这些岁月是在学习、工作和坐在各种交通工具中度过的。在一段时间里,大概是在初中以前,除了听父亲讲述一些他当年在拉萨的故事和相册里几张旧照片之外,似乎没有更多的印象。

真正接触拉萨,当然也是从图片和文字上的远距离接触,2000年岁末的时候我认识了奔跑于藏区的摄影师,在那些精美图片面前,我血液里潜藏的藏区情结开始涌动,我的思维几乎下下子从其它爱好上转到了西藏——那块充满神秘色彩的高原,思维的目光自然不可避免地触及拉萨,这个聚集所有旅行家目光的圣城。

于是,我开始阅读,自然是那些游记和个人的西藏回忆录。然后开始向往拉萨以外的藏区,也就在这时,我更加翔实地知道了在中国西部的大野之上,有一片土地是以藏民族为主要居民的区域,他们所生活的地方是有着世界屋脊之称的青藏高原,习惯上我们称这些地方为藏区,有云南藏区、四川藏区、青海藏区、甘肃藏区和西藏自治区。后来我知道了藏族由不同方言,因为方言的不同又形成了不同的区域和特色。大抵说来有拉萨方言区、康方言区、嘉绒方言区和安多方言区,它们的服饰、歌舞都有所不同,但都是精彩和迷人的。当然,最容易让人觉查出来可能是民居。

终于有一天,我向往那片土地的心灵和脚步翻越了巴郎山、鹧鸪山、二郎山和雀儿山,也走过了岗托大桥,从此,喜欢冒险、渴望自由的我开始无休止地在那片土地上寻觅与发现,电脑和胶片记录了这一切,心灵更是顽强地记录了所有,以至于在梦中常常会回到那片土地。

那些山坡上的嘉绒高碉、那康巴藏区的崩科、那草原上流动的牦牛帐篷,都是一道道惊世的人文景观;那遍布藏区的玛尼石和经幡、那藏民心中和口中不停念诵的六字真言,都是向上苍和世界表达的一种声音和祈愿;那不停转动的经轮,转去了今生的苦难和来世的幸福。这一片土地空气清新,大野干净,这一片土地,神奇、多情而遥远,这一片土地美丽、厚重而浩瀚。这一片土地值得永久的言说。
我在这里要言说的是四川藏区的一些新发现。

动物的天堂:

  从成都出发,溯岷江而上,不到两上时车程就到了阿坝州地界,阿坝藏族自治州有十三个县,迷人的景色让人目不睱接,九寨沟、黄龙、四姑娘山,都是世界级的旅游胜地,在这片辽阔的土地之上,还有许多尚未人知晓的地方,至少,是鲜为人知的。

在美丽的若尔盖大草原,许多的游客都会去到一个叫九曲黄河第一湾和索格藏寺,而距此仅十余公里的辖曼自然保护区则被人冷落,辖曼自然保护区有金雕、玉带海雕、黑颈鹤、黄鸭、斑头雁、天鹅等数十种珍稀动物,国家一级保护动物就有10种。

在辖曼,最容易见到的是旱獭,这种高原特有的啮齿类动物披一身金黄的皮毛在绿色的草原上优雅的行走着,时而在高坡上眺望,时而在一起嬉戏,偌大的草原是它们的家。
由于已经禁猎,它们已经习惯与人共享这块热土。
在这里还有气势恢宏的辖曼哲蚌寺,有游鱼成群的
铁布风采:铁布位于四川省若尔盖县东北角,,是青藏高原的东缘山区。车出红星乡折向东北,开始进入林区,一路上山峦竞秀,树林葱茏,在强烈的阳光照射下,千山万壑绚丽多彩起来,清澈的小河一路奔流翻腾,滋润着两岸的各种灌木,沙棘以弱小的身姿展现苍劲和雄深,在高大的林木间有鹤立之感。

这就是铁布!在青藏高原上显得如此秀美,若不是藏民的语言和服饰,我会认为这是江南。这里的确有江南的风韵:小桥、流水、木屋、晒架、和煦的风以及声声清脆的鸟鸣。

这里有着太多的树种,草地上是高大的柏树,山上是松、柏、杉等针叶林。由此继续往西,不过十公里,又一处美丽的村寨呈现在眼前,村前是白杨树迎客,村口的白塔与百米外的白塔群无言相对,在宁静的山中告诉你我这里是藏传佛教的信众居住的地方,泥墙上,泥房上飘舞着各色的经幡。

这里是农区,大山环抱的河谷带里种植着青稞、小麦、葫豆等农作物,我们去的时候正值收割季节,男女老幼都在忙碌,割农作物的、运农作物的、晒农作物的,就连七八岁的孩子也笑咪咪的背上一大捆。

小毛驴拖着装满农作物的架子车在田埂上慢悠悠的走着,这与其它藏区有所不同,这里牲畜主要是毛驴和黄牛,少有马匹,更为奇特的是,一到黄昏,就有两三个村民点上马灯,敲着梆子到田野里去,最初还以为是当地独特的民风,后来才知道是去驱赶梅花鹿。

这里是中国的梅花鹿保护区,保护区内生活着中国独有的四川梅花鹿,这种梅花鹿在上个世纪60年代才被发现和命名,这种梅花一直就生活在这里,在以前,这里交通非常不便,外界不曾知道这里生活着一群梅花鹿。另外,当地有一座神山——达恩神山,相传这座神山有极大的法力,佑护着居住于此的崇尔部落,部落的人认为梅花鹿是山神饲养的神鹿而没有人胆感伤害,因而这群梅花便非常幸福的生活于此,直到调查药用动物资源研究人员深入腹地时才发现这一藏在“深闺”的稀有动物,最后经专家考证,这是梅花鹿的一个新亚种,这一新的野生动物族群的发现引起了政府及科学界的重视,成立了铁布自然保护区,目前,这一种群已经发展到了几千只。

每到夜晚降临,它们便成群结队从山上走下来,无所顾忌的进入农田觅食,大摇大摆,直到次日凌晨才不慌不忙地离去。农民惟一的抵抗便是吆喝,最后用树枝、铁丝等扎成栅栏,即便如此,这里每年仍要损失50多万公斤粮食。从自然到人文,这里都是值得一游的地方。

安多藏区的华彩:

阿坝是阿坝州的一个县,因为在以前,阿坝县是川、甘、青三省十一个牧区县的交易中心,是藏区有名的一个县。在以前,由于茶马古道、川藏南北线、青藏线都没有经过这里,也就不为更多的人知晓。当我有机会踏上阿坝县时,我感受到了一股浓浓的藏域风情。阿坝县有40多个寺庙,至今,县城附近还有墨桑土司的官寨遗址,墨桑土司在解放以前号称雪山草地之王,其辖地包括今天的若尔盖、青海的九治以及阿坝县,与黑水土司苏永河打过两次大的战役。

阿坝县位于河谷,背临草原,南接森林,是藏区较早的定居地,因而文化积淀深厚,人文景观众多。县城东北的郎依寺是阿坝县最早的寺庙之一,属于苯教,在群山环抱之中,显得静谧而安详,其建筑装饰精美华贵。县城西南的安斗寺是各鲁派在这一地区的早期寺庙,是宗喀巴的七大弟子之一查柯·阿旺扎巴创建。关于县名来历,有两种说法,一为藏语意译,即像鼓域的地方,另一个说法是墨桑土司是阿里王室的后裔。

阿坝的藏寨民居可以说是藏区一绝,上阿坝和中阿坝的土坯建筑集朴实的功能和华丽的装饰与一体,黄色的建筑在草地上,在蓝天白云的映衬下显得美丽十分。下阿坝的木质建筑则尽显山野本色。清澈的阿曲河在草地上缓缓划出优美的弧线,把那些藏在深闺怕美景串在了一起。如果是漂流,从安斗寺起漂至安羌上岸,可以完全欣赏从草原至林区的万千变幻,可以欣赏藏传佛教寺庙与民居的气势与细节,感受人与自然合谐共处的神曲。这些美景之上的广阔的天宇是变幻莫测的云,到阿坝看云已成了摄影家的最爱。穿越在阿坝县的土地之上是走向纯净的过程,也是安多藏区的服饰集锦,不由你不沉醉其间。

易日沟:易日沟位于炉霍县境内,易日沟又被称作“密八勒幽静圣地”。在40年代,有汉地文人到此游览,留下一些诗篇,现录一首,以佐证其幽,其美:
古木苍苍劲屹立,
小桥流水接玲珑。
西来无限番僧寺,
此是绝佳第一重。

诗文如是,景色更绝。易日沟内有四座神山,为藏传佛教密宗三怙主文殊菩萨、观音菩萨、金刚手和苯教主师东巴莘绕的化身,分别被称作文殊山、观音山、金刚手山和苯教圣山。整条沟又被人们尊崇为康区的五大圣地之一。

沟里古木参天,溪流淙淙,鸟语花香飘散处,竟有无数的神话与传说,一座仿汉式庙宇森然屹立,那佛号在日月的旋转中竟弥散了一千多年,让这里的一山一水都沾上了历史的痕迹。
传说,神话、历史和佛的超凡境界共同营造了这方圣地,行走其间,心灵顿然沉静。眼望天然形成的六字真言,自不然在感叹大自然的鬼斧神工之余对此地的绝佳胜境肃然:人间竟有如此仙境!

德格多布沟:

德格多布沟位于新路海的南面,是一条原生态的山谷,沟内景色旖旎,夏季是其最美的时节,草地上的鲜花让人不忍移步,纷飞的蝴蝶让这寂静的山谷有了音乐的韵律,而秋天,则是枫红菊黄的绚丽舞台,一任群芳竟相,一任色彩相争。到了冬日,就归于银妆素裏的静寂,让雪花导演整个世界。

多布沟之外是麦宿工委,其辖区内的宗萨寺是不可不去的寺庙,宗萨寺是有名的萨迦派寺庙,藏区的许多萨迦派寺院佛学院的主持都是毕业于这里,这些寺庙包括西藏的萨迦寺。
宗萨寺佛学院教授唐卡、雕塑、手饰制作等工艺,这些手工艺品可以说是精美绝伦,丝豪不逊于闻名中外的河坡工艺品之乡。这里的环境显得空旷辽远,静静的山谷回荡着鸟们的歌声,也回荡着人们的笑语。

关于四川藏区,有太多的值得言说的地方,即便舍去现今有名的地方,不去那些已经很热的旅游区,还有更多的美景值得我们去探访和发现,以上仅是九牛一毛的点滴言说,再说几个地方,比如若尔盖的扎夏革:一个集石林、奇松怪石、云海、杜鹃花、松萝等美景于一体的群山;比如海螺沟附近的南关门沟:一个可以攀岩、漂流、徒步穿越、登山于一体的无人山谷:比如九寨沟的神仙池、比如雅江县的庆达沟、比如……太多,最好是去体验,省得我在此啰嗦。

当然,接下来的我是去拉萨,就在明天。


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